第1057章:修行5-《重生日本当厨神》
            
            
            
                
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    食林寺的主人,一真住持,坐在两三步外的榻榻米上,身如松柏。
    夏羽直接问:“什么是‘侘’,什么是‘寂’?‘侘寂’又是什么呢?”
    一真住持愕然,显然没料到夏羽有禅语方面的疑问,略微的沉吟,就笑着解答道:“如果你单单指禅语的话,这组文字,其实源自小乘佛法的三法印。诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。如果把文字拆开单独看,嗯,你知道战国时期的著名茶人,千休利吗?他创造了‘侘茶’,对茶道影响深远。”
    说完,停顿一下,一真住持吐出三组词语:
    “侘寂,幽玄,物哀。”
    “理解了它们,你就对岛国环境,事物,有更深刻的认识了。”
    一真住持笑说:“你随我来。”
    夏羽跟上去。
    在食林寺的住持庭园,他停下,与一真住持,站在了院子的回廊上,面前的庭院,相当奇怪,一眼看去,一马平川。
    没有一滴水,地面铺着一层均匀的白沙,总共15块石头,分别嵌在院子各处。
    这大概就象征着水池、山水景色吧。
    夏羽看着地面因为白沙的分布纹路,产生出来的一种近乎“白浪”的错觉,内心这样想道。
    “这是枯山水庭园,同时也是‘侘寂’的精髓之作。”一真住持说。
    夏羽顿时一怔,“我大概懂了。”
    “一种审美情趣?”
    “嗯,朴素的,贴近自然?”
    一真住持面露赞许,“你果然懂了。”
    他接着唱道:
    “侘人过日子
    吃的是杉菜
    倒也挺自在
    ……”
    这是一首和歌,一真住持吟唱出来,夏羽眼睛渐渐放得明亮,突然一锤手掌:
    “原来那小僧侣,在告诉我,‘侘寂’也存在于料理之中啊。”
    岂不是么。
    既然‘侘寂’代表霓虹人,对待事物的一种审美情趣,那么,这样的审美,就不仅仅体现在茶道、园林等等上面,料理,美食,也是包含在里面的啊
    夏羽兴匆匆走了,去找小僧侣,把答案告诉他。
    一真住持微笑地目送他。
    然而,找遍寺庙,夏羽仍是没找到小僧侣。
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